العتب : العيدان المعروضة على وجه العود ، منها تمدّ الأوتار إلى طرف العود . العتيدة : الطّبلة الكبيرة ولعلها معروفة في السودان . عربطة : في « شفاء العليل » ص 154 : ( العربطة : العود أو الطبل ) . وفي « الزّواجر » لابن حجر أوائل ص 217 : ( العربطة قيل إنها : العود . ويقال لها أيضا : العرباطة ) . العرطبة : ( العود أو : الطّنبور أو الطّبل ، أو : طبل الحبشة ، ويضمّ العين ) . العركل : الدّفّ والطّبل . العزف ، والمعزف : في « شرح شواهد الشافعية » للبغدادىّ ص 305 : ( العزف ، والمعزف من آلات الطرب ) . وانظر « الموشّى » ص 191 : ( ما كتب على « معزفة » مرتين ) . العقب : بالتحريك هو : العصب تعمل منه الأوتار ذكرناه في أوتار القوس ، ولعله يصلح هنا أيضا . العود : آلة من المعازف ، وضاربها عوّاد . وفي « حلبة الكميت » : ص 170 - 174 : ( مقطّعات في العود وضاربه ) . وفي « الأغانى » ج 5 ص 24 : ( أول من أحدث العيدان الشبابيط ، وكانت العادة قديما على عمل عيدان الفرس ) . وفي « شرح العيون » ص 127 : أوّل من غنّى من العرب على العود . الخ .